Pourquoi certaines personnes rejouent-elles le même scénario d’un emploi à l’autre, d’une relation à la suivante, alors qu’elles voient très bien le piège arriver ? La volonté n’y change souvent pas grand-chose. Ce qui se répète tient plutôt d’une dynamique archétypale : une manière de se tenir dans la vie, façonnée par votre histoire, qui reprend le volant dès que la pression monte.

La dynamique archétypale désigne la façon dont plusieurs grandes figures intérieures (le protecteur, le sauveur, l’enfant, le guerrier, le sage) cohabitent en vous, prennent tour à tour le dessus et entrent parfois en conflit. Les observer aide à comprendre pourquoi une émotion vécue continue d’agir longtemps après les faits.

Le psychiatre suisse Carl Gustav Jung a popularisé la notion d’archétype au XXe siècle. Il décrivait des images et des modèles de comportement partagés par les humains de toutes cultures, qu’il rattachait à ce qu’il appelait l’inconscient collectif. Vous n’avez pas besoin d’avoir lu Jung pour suivre les étapes ci-dessous. Il suffit d’accepter une idée simple : vous ne réagissez pas au hasard, et vos réactions ont une forme que l’on peut apprendre à reconnaître.

Au cabinet de Secrets Bien-être, à Amiens, les archétypes font partie des supports que j’utilise selon la séance, toujours après un entretien sur votre histoire et avant le travail énergétique. Je les présente pour ce qu’ils sont : un outil de lecture. Ils ne prédisent rien et ne remplacent aucun avis médical. Leur intérêt est très concret, puisqu’ils donnent des mots à ce qui se passe en vous quand vous ne vous reconnaissez plus.

Le niveau est intermédiaire. Comptez trois à quatre semaines d’observation, à raison d’une quinzaine de minutes trois ou quatre fois par semaine. Vous pouvez avancer seul ou seule, ou vous faire accompagner. Dans les deux cas, ce travail vient en complément du suivi médical, jamais à sa place.

Ce qu’il faut réunir avant de commencer

L’observation archétypale demande peu de matériel. Elle demande surtout un cadre. Avant la première étape, vérifiez que vous disposez de ceci :

un carnet réservé à cet usage, de préférence en papier, pour ne pas mélanger ces notes avec votre agenda ou vos messages ;
quinze minutes de calme, à un moment où personne ne vous interrompt ;
une ou deux situations récentes dans lesquelles vous vous êtes senti dépassé, irrité ou étrangement absent ;
votre suivi médical habituel, qui continue exactement comme avant ;
l’intention d’observer sans vous juger.

Le dernier point compte plus que les autres. Beaucoup de personnes ouvrent leur carnet avec l’envie de trouver ce qui « cloche » chez elles, et referment le carnet découragées au bout de trois jours. Abordez plutôt l’exercice comme un naturaliste qui note les habitudes d’un oiseau : il ne reproche rien à l’oiseau, il regarde quand il chante et quand il se cache.

Un mot sur le moment choisi. Si vous traversez un deuil récent, un burn-out ou une période où les idées noires prennent beaucoup de place, parlez-en d’abord à votre médecin. L’exploration de votre histoire réveille des émotions, et vous avez le droit de choisir le bon moment.

Point de vérification : votre carnet est prêt, vous avez noté au moins une situation précise avec sa date et son contexte, et vous savez à qui vous adresser si une émotion devient trop lourde.

Étape 1 : comprendre ce qu’est un archétype

Un archétype ressemble à un rôle au théâtre. Le texte existe depuis toujours, mais chaque acteur le joue à sa façon, avec sa voix, ses silences et ses tics. La figure du protecteur, par exemple, se retrouve dans les contes, les mythes et les familles du monde entier. Chez vous, elle a pris la couleur de votre histoire : peut-être celle d’un aîné qui veillait sur ses frères et sœurs, ou d’un enfant qui surveillait l’humeur d’un parent.

Chaque archétype a deux visages. Le protecteur ajusté veille sur les autres et sait aussi se reposer. Le protecteur excessif s’épuise à tout contrôler et ne laisse personne l’aider. Le sage peut éclairer une situation, ou se réfugier dans l’analyse pour ne rien ressentir. Jung parlait d’ombre pour désigner ce que nous refusons de voir en nous, et cette part cachée accompagne chaque figure.

Pour vous familiariser avec ces deux visages, prenez quatre figures courantes : le protecteur, le guerrier, l’enfant et le sage. Pour chacune, écrivez dans votre carnet une phrase qui décrit sa version ajustée et une phrase qui décrit sa version excessive. Exemple pour le guerrier : « Il pose une limite claire » d’un côté, « Il transforme chaque désaccord en combat » de l’autre. Restez simple.

Point de vérification : pour au moins trois figures, vous savez dire ce qu’elles font quand elles servent la personne et ce qu’elles font quand elles l’enferment.

L’astuce du praticien : partez des verbes plutôt que des noms. « Protéger », « combattre », « attendre », « comprendre ». Un verbe se repère beaucoup plus facilement dans votre journée qu’une notion abstraite.

Étapes 2 à 4 : repérer, relier, observer les tensions

Étape 2 : identifier la figure qui prend le dessus

Reprenez la situation notée dans les prérequis. Racontez-la en trois lignes, puis soulignez ce que vous avez fait, pas ce que vous avez pensé. Imaginons une réunion où un responsable remet en cause votre travail. Vous vous justifiez longuement, vous proposez de tout refaire le soir même, vous rentrez vidé. Les verbes parlent d’eux-mêmes : se justifier, réparer, s’excuser. On reconnaît ici une figure proche de l’enfant qui cherche à être approuvé, ou du bon élève qui ne s’autorise aucune erreur.

Point de vérification : vous avez pu nommer une figure dominante pour au moins deux situations différentes, et vous remarquez si c’est la même.

L’astuce du praticien : quand deux situations très différentes (un conflit au travail, une dispute en famille) font apparaître la même figure, notez-le en marge. C’est souvent là que se trouve le fil.

Étape 3 : relier cette figure à une émotion vécue

Une figure dominante s’installe rarement par hasard. Elle s’est souvent imposée à un moment de votre vie où elle vous a rendu service, et elle a gardé sa place bien après. Le travail consiste ici à nommer l’émotion : quelle émotion, à quel moment, dans quelle partie de votre vie. Peur, colère, tristesse, honte, sentiment d’abandon. Choisissez un seul mot, le plus juste possible.

Ajoutez ensuite une question sur le corps. Où ressentez-vous cette émotion quand la figure prend le dessus ? Gorge serrée, épaules remontées, ventre noué. Notez-le sans l’interpréter.

Point de vérification : votre carnet contient, pour une situation, une figure, une émotion et une zone du corps.

L’astuce du praticien : ne courez pas tout de suite vers le souvenir le plus ancien. L’émotion d’il y a six mois suffit pour commencer, et elle mène souvent d’elle-même vers des épisodes plus lointains.

Étape 4 : repérer la figure en retrait

C’est l’étape la plus révélatrice. Chaque figure dominante laisse dans l’ombre une figure qu’on ne s’autorise pas. La personne qui protège toujours laisse rarement s’exprimer l’enfant qui aurait besoin d’être porté. Celle qui se justifie sans cesse tient à distance le guerrier capable de dire « non, ce travail est correct ». La dynamique archétypale naît de cette tension entre ce qui occupe toute la place et ce qui n’en a aucune.

Point de vérification : vous pouvez écrire une phrase que la figure en retrait aurait prononcée dans votre situation.

L’astuce du praticien : cherchez la figure qui vous agace chez les autres. Elle cache souvent celle que vous retenez en vous.

Étape 5 : affiner votre lecture dans le temps

Une lecture archétypale se construit sur plusieurs semaines, pas en une soirée. Une fois les trois premières étapes posées, relisez votre carnet chaque dimanche pendant un mois et cherchez les moments de bascule, ces instants où une figure cède sa place à une autre. Vous constaterez peut-être que le sage apparaît dès que la fatigue s’installe, ou que le guerrier surgit uniquement face à une personne en particulier, et ces régularités en disent plus long que chaque situation prise à part.

Vient ensuite le passage à l’acte. Comprendre ne suffit pas toujours à changer. Choisissez une petite situation à faible enjeu, par exemple une demande d’un collègue un vendredi après-midi, et laissez parler la figure en retrait pendant une phrase. Un « je ne peux pas ce soir » dit calmement. Observez ce qui se passe dans le corps juste après : tension, soulagement, culpabilité. C’est cela, agir pour ne plus subir : un geste mesuré, répété, que vous décidez vous-même.

À ce stade, un accompagnement peut affiner la lecture. En séance, après l’entretien sur votre histoire, il m’arrive d’utiliser le tarot comme support visuel : vous voyez sur la table ce dont nous parlons, ce qui aide à prendre de la distance avec une figure qui vous semblait jusque-là être « vous ». Le travail énergétique suit, allongé ou assis, mains posées ou à distance du corps, dans le respect de l’intimité. Je dis à chaque étape ce que je fais. Je conseille en général entre 5 et 12 séances, à raison d’une par mois, et nous adaptons ce rythme ensemble.

Point de vérification : vous avez tenté au moins une fois de donner la parole à la figure en retrait, et vous avez noté ce que vous avez ressenti.

L’astuce du praticien : gardez une colonne « bascules » dans votre carnet. Au bout de quatre semaines, elle devient la page la plus utile.

💡 Astuce : relisez vos notes à voix basse. Une phrase écrite dans l’émotion sonne parfois très différemment une fois lue quelques jours plus tard, et cet écart vous renseigne sur la figure qui tenait le stylo.

Les erreurs qui faussent la lecture

La plus fréquente consiste à s’enfermer dans une étiquette. « Je suis un sauveur » devient vite une identité, puis une excuse. Préférez une formulation située : « Dans cette situation, la figure du sauveur a pris le dessus. » La nuance paraît mince. Elle change pourtant votre marge de manœuvre, puisqu’une figure qui intervient à un moment donné peut aussi laisser la place.

Deuxième piège : chercher un coupable. Relier une figure à votre histoire ne revient pas à faire le procès d’un parent ou d’un ancien conjoint. Vous observez une adaptation qui vous a servi à une époque. Gardez votre énergie pour comprendre comment elle fonctionne aujourd’hui.

Troisième erreur, très répandue autour des archétypes : confondre l’outil avec de la divination. Le tarot, quand je l’utilise, sert de support à la discussion, comme une carte routière posée sur la table. Si quelqu’un vous annonce votre avenir à partir de vos archétypes, vous êtes sorti de l’accompagnement.

Vient ensuite le mélange des méthodes. Beaucoup de personnes arrivent en se demandant quelle méthode choisir et quelle est la différence entre Reiki et magnétisme. Ce sont des pratiques distinctes, et aucune ne se confond avec le travail émotionnel décrit ici. Demandez à tout praticien de vous nommer son outil et de vous expliquer ce qu’il fait.

⚠️ Attention : aucun travail archétypal ou énergétique ne justifie d’arrêter, d’espacer ou de modifier un traitement. Toute question sur votre traitement se pose à votre médecin, et à lui seul.

Que faire si ça ne marche pas ?

Rien ne vient quand vous ouvrez le carnet ? Changez de point d’entrée. Partez du corps (« où étais-je tendu aujourd’hui ? ») et remontez vers la situation. Les figures se mélangent toutes ? Limitez-vous à deux pendant une semaine, la dominante et celle en retrait. Si une émotion devient envahissante, si vous pleurez à chaque relecture ou dormez mal, faites une pause et parlez-en à votre médecin, car cela signale qu’un appui extérieur sera plus juste qu’un exercice solitaire. Enfin, si vous sentez que l’approche ne vous convient pas, c’est une information valable. Une autre méthode peut mieux vous correspondre, et je le dis honnêtement aux personnes que je reçois.

Ressources et outils pour aller plus loin

Pour lire, deux ouvrages accessibles posent de bonnes bases. L’Homme et ses symboles, conçu sous la direction de Jung, présente les archétypes avec de nombreuses illustrations et sans jargon excessif. Le Héros aux mille et un visages, de Joseph Campbell, montre comment une même structure de récit traverse les mythes du monde entier. Lisez-les comme des cartes générales, puis revenez à votre carnet, qui reste votre source la plus précise.

Côté outils, trois supports simples complètent le carnet :

une frise de vie sur une grande feuille, où vous placez les périodes clés (déménagements, ruptures, naissances, changements de travail) et les figures qui dominaient alors ;
une silhouette dessinée à main levée, sur laquelle vous marquez les zones du corps associées à chaque émotion repérée ;
un tableau à trois colonnes, « situation », « figure », « émotion », rempli une fois par semaine.

Pour l’accompagnement, la séance Découverte dure 35 minutes et coûte 35 €. Elle vous laisse le temps de voir comment se déroule l’entretien, de poser vos questions sur les limites de la méthode et de décider ensuite, sans engagement. Chaque accompagnement repose sur un cadre écrit qui précise ce qui sera fait, et ce qui ne le sera pas. Je me suis formé auprès de Bernard Chaumeil à la Bio-psycho-synergie et à l’harmonisation du corps émotionnel, puis j’ai fondé la Bios-énergétique-émotionnelle. Avant de pratiquer, j’ai moi-même été accompagné, et c’est ce chemin que je transmets.

Plusieurs personnes arrivent au cabinet avec cette phrase : « mon médecin m’a parlé de vous ». Des médecins généralistes, des kinés et des ostéopathes d’Amiens orientent vers cet accompagnement complémentaire quand la prise en charge a fait ce qu’elle pouvait. Nous échangeons en travail en collège, chacun dans son expertise. Pour un soignant qui cherche un relais complémentaire, la méthode, les tarifs et les limites sont décrits publiquement.

💡 Astuce : si vous êtes parent et cherchez une aide douce pour votre enfant, demandez avant toute séance le cadre expliqué au parent. Vous saurez exactement ce qui sera fait, dans le respect de l’intimité de l’enfant et sans interruption de son suivi médical.

Par où commencer dès cette semaine

La dynamique archétypale se résume à quelques gestes : reconnaître la figure qui agit, la relier à une émotion vécue, repérer celle qu’elle tient à l’écart, puis observer les bascules sur plusieurs semaines. Rien de mystérieux là-dedans. Vous apprenez à lire vos propres réactions comme on apprend à lire une carte, en repérant d’abord les grands axes avant de s’intéresser aux petits chemins.

Avec le temps, les mêmes situations cessent de vous surprendre. Vous voyez venir la figure du sauveur ou du bon élève, vous sentez la tension monter dans les épaules, et vous disposez d’une seconde de plus pour choisir. Cette seconde vous appartient. Personne ne fait le chemin à votre place, et l’accompagnement sert à éclairer l’endroit où regarder.

Pour démarrer, prévoyez ce soir quinze minutes et votre carnet. Écrivez une seule situation de la semaine qui vous a pesé, en trois lignes. Soulignez le verbe qui décrit ce que vous avez fait, puis notez à côté un mot pour l’émotion et un mot pour la zone du corps. Refaites l’exercice trois fois d’ici dimanche, et relisez les trois pages d’un coup : si une même figure revient, vous tenez votre premier fil. Si vous souhaitez le suivre accompagné, la séance Découverte à Amiens vous laisse 35 minutes pour essayer, poser vos questions et décider ensuite, en gardant votre suivi médical tel qu’il est.

La dynamique archétypale expliquée simplement